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导语

执行政策、贯彻方针，如何把握尺度？GA黄金甲软件董事长陈利浩认为，“执政若驾车”，“转向”要“矫枉过正”，“前进”则需谨防“过犹不及”。他建议：身处“道路和方向的问题基本解决、各项工作走上正轨”的新时代，应坚持实事求是，避免“过犹不及”，尊重常识，不复折腾，政贵有恒，人民之幸。《财新网》8月29日发布。

陈利浩：坚持实事求是，谨防“过犹不及”

专栏作家：陈利浩 九三学社中央资环委副主任、广东省政协研究咨询委员

思考问题、推动工作，如能精准把握尺度，当然最为理想。但若难免偏差，究竟应用力“矫枉过正”，还是要避免“过犹不及”？泛泛讨论“度的权衡”难有定论，笔者建议从运用场景着手分析，以期得到一些可遵循和操作的区分。“执政若驾车”，试以为例。

开车时如遇转弯（如常见的左转、右转），驾驶员要一直打着方向盘，即使自己已经面对目标的方向，也还要再“过”一点，让后轮也转过、车辆基本摆正时才回正方向盘。某种程度上，这就是“矫枉过正”。

执行政策、贯彻方针也一样。如果面对较“难返”的积重、执行“转向”式的方针政策，在气势、手段、力度、方式等各方面都要用足力气，如无法恰到好处，则宁“过”而勿“不及”。如中共十八大以前，“四风”在相当范围内泛滥，特别是大吃大喝、铺张浪费等现象引起了人民群众的痛恨。党中央出台“八项规定”用力整治，人民群众拍手称快。铁的纪律、雷霆手段、高压方式的治理效果有目共睹。

但开车更多的时候是在前进。向着同一个方向、角度稍需调整时，打方向盘就应该“不及”：偏向一侧后只能稍微朝另一侧打一点点，不能“过”，过了就又要纠偏、变成左右折腾，汽车难免“蛇行”。“过犹不及”。

同样，执行常态化的政策、方针，在既有执政方向上的优化、完善，也应该掌握、控制“度”，如不能完全精准，则宁“不及”而勿“过”。习近平总书记在论述改革推进、党风建设、经济发展、民族政策时多次强调了“过犹不及”、“欲速则不达”，展示了辩证唯物主义和中国传统文化相结合的魅力。

进入新时代，党中央带领全党、全国人民解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，道路和方向的问题已经基本解决。需要面对的困难基本是前进和发展过程中的困难，等待完善的措施也都是朝着正确方向的优化。基于“各项工作已经走上正轨”这一新的定位，我们的思想方法和工作方法，更加要清醒认识“欲速则不达”，坚持实事求是，避免“过犹不及”，珍惜、稳定和发展党和人民的各项事业。

要避免“过犹不及”，一定要认真学习新时代中国特色社会主义思想。习近平总书记的重要文章、讲话，党的代表大会和中央委员会的各类文件，全面、准确阐述和展示了治国理政的理念、标准、尺度、范围和边界，深入学习、完整领会，才能掌握不“过”的底线。

要避免“过犹不及”，一定要坚持人民主体。人民是执政基础、施政目的。人民群众对于各项方针、政策、举措的感受和反应，是党政干部行为的唯一检验。人民群众希望正常、稳定的美好生活，“过”的折腾，不但让群众不得安宁，更损害他们对党和政府的信心。

要避免“过犹不及”，一定要大兴调查研究。浮在表面，主观认识难免脱离客观实际，“长官意志”难免脱离群众愿望。只有深入经济发展和社会管理的实践，才能了解实情、掌握边界、实事求是、不“过”而治。

要避免“过犹不及”，一定要锚定发展目标。“中国共产党在领导社会主义事业中，必须坚持以经济建设为中心，其他各项工作都服从和服务于这个中心”，这是党章的庄严宣告。所有其他任务，都不能压“过”经济建设。套话空话的文山会海、令人窒息的繁文缛节、过多过滥的监督检查等形式主义、官僚主义陋习，正如习总书记指出的“是我们党的大敌、人民的大敌”，必须高度警惕、人人喊打。

要避免“过犹不及”，应慎用“运动”思维。在布置“双碳”工作时，中央政治局曾明确要求“纠正运动式‘减碳’”。迈入中国式现代化的新征程，尤其要克服经验主义，从“发动”、“运动”的舒适圈中走出来。特别要注意：推动发展、促进改革时应该分行业、产业，而“治理”、“整顿”等等，除非已确认出现如当年“四风”之类的“积重”，则应尽量避免针对特定领域。“集中整治”“暴风骤雨”“高压态势”等等，不应是执政常态，法治思维才是。

要避免“过犹不及”，关键在于落实考核要求。“实事求是，真抓实干，察实情、出实招、办实事、求实效”这见于《党政领导干部考核工作条例》的“六实”，体现了总书记和党中央对干部的根本要求和良苦用心。思想偏狭、语言浮夸、行为过分、哗众取宠，应为“新时代”所不容。“低级红”“高级黑”“伪忠诚”，更应坚决揭露、全力抵制。

要避免“过犹不及”，更要深刻认识“过”的危害。任性的“过”，不但“不及”、更甚“不及”：危及实事求是的传统，丑化党和政府的形象，损害人民群众的信心。习总书记指出：“大国政贵有恒，不能朝令夕改，不要折腾。”尊重常识，不复折腾，政贵有恒，人民之幸。

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